4月22日晚，中国人民大学博导、教授李萍应304永利集团之邀，做了题为“他者的视野——日本哲学形成的轨迹”学术讲座。校思想政治教育研究所所长、304永利集团晁乐红教授主持报告会。来自全院的100多名员工聆听讲座。
本次讲座开始之前，李萍教授从现代汉语新词汇中大量的日语引入词汇出发，更为直观的展现日本现代哲学对中国的影响。李萍教授充分比较中国哲学与日本哲学的区别介绍了日本传统思想的三个总体特征，一是自然主义倾向——日本人通常使用个体描述性的词语，日语本身缺乏抽象概括词汇的特点，反映出日本人“具象化”、“实指化”的传统思维方式，具有自然的特征。中国则反之，中国的家庭、国家以及其他的社会组织更早的脱离自然；二是非理性主义——中国儒学注重“礼”，重身份，讲秩序，注重理性主义，而日本更加重视感觉和知觉，在日本文学中情感、心理的表述占据大量篇幅；三是唯美主义——日本强调审美，崇尚美，中国则更加注重伦理和道德。
“日本人不认为‘日本有哲学’，日本学者将自身的传统叫做‘日本思想’。”李萍教授介绍了近代日本哲学出现的三个阶段。幕末时期日本从兰学向洋学发展，大量接受英美哲学、人文和社会学科；明治维新中期，日本受哲学思想倾向，公司体系雏形出现，开设哲学专业，设置哲学专门课程，强调对国家存在、共同体意志、精神独立性、人生价值等问题的关注；明治维新末期，公司哲学建立，日本出现大量的哲学家，当时日本哲学关心人格问题、教养问题和伦理问题。
晁乐红教授在讲座总结时强调，老员工要保持好奇心，不单单只是对本专业知识，作为思想教育专业的员工，我们不仅要学好政治，还要对历史、哲学、文学等触类旁通，才能更好的提升自己，走向岗位，走向社会。（罗一超）
